重拾中華經(jīng)典，復(fù)興中華文化
——王登峰接受《語(yǔ)文建設(shè)》雜志記者李節(jié)專訪
（文載《語(yǔ)文建設(shè)》2008年7、8合刊）
近十年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典不斷受到學(xué)術(shù)界和普通百姓的關(guān)注。小學(xué)背誦《三字經(jīng)》、《千字文》，中學(xué)開(kāi)設(shè)先秦諸子論著選讀等選修課，大學(xué)公共課里講經(jīng)史子集。社會(huì)上也先后掀起了《論語(yǔ)》熱、《三國(guó)》熱等講讀文化經(jīng)典的熱潮。在中國(guó)傳統(tǒng)文化熱持續(xù)升溫的形勢(shì)下，國(guó)家語(yǔ)委、教育部于2007年推出了“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)，在全國(guó)9個(gè)省市進(jìn)行了試點(diǎn)。2008年3月27日，中宣部、中央文明辦、教育部、民政部、文化部、國(guó)家語(yǔ)委又聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于以傳統(tǒng)節(jié)日為主題開(kāi)展經(jīng)典誦讀和詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作活動(dòng)的通知》（國(guó)語(yǔ)〔2008〕1號(hào)），要求開(kāi)展以清明、端午、中秋和春節(jié)四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為內(nèi)容的“中華經(jīng)典誦讀”“中華贊•詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作”活動(dòng)。作為這兩項(xiàng)活動(dòng)提出創(chuàng)意的部門和發(fā)起單位，國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)推出這兩項(xiàng)活動(dòng)的目的是什么？國(guó)家語(yǔ)委在新形勢(shì)下的工作思路是怎樣的，為什么將中華文化納入語(yǔ)言文字工作的范疇中？本刊記者采訪了國(guó)家語(yǔ)委副主任、教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司司長(zhǎng)王登峰。
記 者：一般人都知道國(guó)家語(yǔ)委的工作是跟語(yǔ)言文字相關(guān)的，但具體有哪些內(nèi)容則不是很清楚，首先可否請(qǐng)您介紹一下國(guó)家語(yǔ)委開(kāi)展語(yǔ)言文字工作的目標(biāo)和主要任務(wù)是什么？
王登峰：語(yǔ)言文字工作的目標(biāo)是憲法和國(guó)家通用語(yǔ)言文字法所明確界定的，就是要推廣全國(guó)通用的普通話和推行規(guī)范的漢字。從國(guó)家語(yǔ)委的工作格局來(lái)講，語(yǔ)言文字工作長(zhǎng)期以來(lái)形成的主要工作方式和工作措施就是針對(duì)四大領(lǐng)域，即黨政機(jī)關(guān)、教育系統(tǒng)、新聞媒體和公共服務(wù)行業(yè)的推廣普通話、推行規(guī)范漢字的工作。面對(duì)公眾個(gè)人語(yǔ)言文字應(yīng)用水平的提高，我們過(guò)去也做了大量的工作，這些工作主要是包括個(gè)人的普通話水平和語(yǔ)言文字應(yīng)用水平的提高，目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)每個(gè)人都能用普通話順暢的交流。比如說(shuō)教育系統(tǒng)通過(guò)推廣普通話，推行規(guī)范漢字，實(shí)際上是提升受教育者的語(yǔ)言文字水平。相比較而言，我們過(guò)去的工作主要是集中在四大領(lǐng)域，對(duì)于提高每一個(gè)人的語(yǔ)言文字水平可能相對(duì)來(lái)講做得工作并不是很多。而且，現(xiàn)在我們面臨著一個(gè)新形勢(shì)，也就是語(yǔ)言文字的使用范圍極大擴(kuò)張，由于人員流動(dòng)加快，客觀上也促進(jìn)了普通話的普及。同時(shí)由于外文的加入，使得我們的語(yǔ)言文字工作變得更加復(fù)雜了。在這樣的一個(gè)新的背景下，現(xiàn)在需要關(guān)注的不是要不要推廣，要不要規(guī)范的問(wèn)題，而是如何推廣和如何更有效推廣的問(wèn)題，這是我們現(xiàn)在面臨的最主要的任務(wù)。
記 者：請(qǐng)問(wèn)語(yǔ)委創(chuàng)意和發(fā)起“中華經(jīng)典誦讀”、“中華贊•詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作”活動(dòng)的目的是什么呢？
王登峰：在我們的語(yǔ)言文字工作當(dāng)中，如何去提高公眾對(duì)語(yǔ)言文字工作的關(guān)注，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。語(yǔ)言文字工作很重要，但是也很容易被忽視。現(xiàn)在的語(yǔ)言生活發(fā)生了很大的變化，而且語(yǔ)言文字工作又確實(shí)是事關(guān)一個(gè)國(guó)家民族的團(tuán)結(jié)，民族的尊嚴(yán)，民族自信心和文化傳承的問(wèn)題。因此要做好這項(xiàng)工作，很重要的一項(xiàng)任務(wù)就是要提升公眾對(duì)語(yǔ)言文字工作的關(guān)注。
推出“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”“中華贊•詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作”活動(dòng)，就是語(yǔ)言文字工作跟文化熱相結(jié)合的產(chǎn)物。這是國(guó)家語(yǔ)委新推出的一項(xiàng)重要工作。當(dāng)時(shí)我們希望倡導(dǎo)大家去閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，在誦讀中親近中國(guó)文化，在親近中熱愛(ài)中華文明，在熱愛(ài)中創(chuàng)新傳統(tǒng)思想，在創(chuàng)新中弘揚(yáng)民族精神。誦讀經(jīng)典既推廣了普通話，又可以讓誦讀者得到朝廷文化的熏陶，可以說(shuō)是一舉兩得。2007年已有天津、山西、遼寧、江蘇、山東和甘肅等10個(gè)省市進(jìn)行了試點(diǎn)工作，受到社會(huì)各界的普遍支持和廣泛好評(píng)。
當(dāng)然，這樣的誦讀只是一個(gè)開(kāi)始。要了解中國(guó)文化，還需要做更多實(shí)質(zhì)性的工作。如果人們通過(guò)這樣的活動(dòng)感受到中國(guó)文化的魅力，自然會(huì)激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究的興趣，自發(fā)地去尋經(jīng)索典，對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)也會(huì)逐漸深入。正如我們提出的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的主題一樣——“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”，誦讀經(jīng)典的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)普通話與規(guī)范漢字的過(guò)程，也是人生受到傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的過(guò)程，更是重拾經(jīng)典、復(fù)興中華文明的過(guò)程。
記者：將推進(jìn)“中華誦”和“中華贊”作為今年的工作重點(diǎn)，是不是意味著語(yǔ)委工作思路的變化？
王登峰：確實(shí)如此。語(yǔ)言文字工作長(zhǎng)期以來(lái)形成了有效的工作模式和途徑，包括城市語(yǔ)言文字工作評(píng)估、普通話測(cè)試、全國(guó)推廣普通話宣傳周等。隨著社會(huì)環(huán)境和語(yǔ)言環(huán)境的變化，需要對(duì)語(yǔ)言文字工作的思路做一個(gè)比較系統(tǒng)的梳理。首先，語(yǔ)言文字工作的核心價(jià)值，總結(jié)起來(lái)就16個(gè)字：“國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，文化傳承、個(gè)人成長(zhǎng)”。我們要構(gòu)建和諧的語(yǔ)言生活，事關(guān)民族團(tuán)結(jié)，語(yǔ)言文字工作和文化密不可分，做好這項(xiàng)工作跟文化傳承密切相關(guān)，一個(gè)人的修養(yǎng)、情趣、成功和成就都跟他的語(yǔ)言文字水平是密切相關(guān)的，因此還涉及個(gè)人的成長(zhǎng)。
其次，語(yǔ)言文字工作從主要的側(cè)重語(yǔ)言文字工作四大領(lǐng)域，轉(zhuǎn)變?yōu)椴块T、機(jī)構(gòu)和公眾并重，也就是說(shuō)我們既要堅(jiān)持以前行之有效的工作措施，工作方法，同時(shí)也要把眼光更多的投注到通過(guò)我們的工作去有效地提升公眾的語(yǔ)言文字應(yīng)用水平。也就是說(shuō)要關(guān)注公眾的語(yǔ)言文字應(yīng)用水平，健全語(yǔ)言文字應(yīng)用能力的測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。作為國(guó)家語(yǔ)委來(lái)講，首先要制訂和健全語(yǔ)言文字應(yīng)用能力的標(biāo)準(zhǔn)，而且要把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推行下去。我們現(xiàn)在已有的像普通話水平測(cè)試，這是很重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，反映的是能不能用通用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想。同時(shí)語(yǔ)文能力還不僅僅是一個(gè)普通話水平的問(wèn)題，還包括漢字使用的情況，言語(yǔ)交流的情況，閱讀理解的能力，以及能夠用很簡(jiǎn)單的話語(yǔ)把一個(gè)想表達(dá)的意思清楚的表達(dá)出來(lái)，能夠準(zhǔn)確的了解別人講話的含義，等等。
第三，語(yǔ)言文字工作要從主要側(cè)重工作本身，就是推廣普通話，推行漢字這項(xiàng)工作，轉(zhuǎn)變?yōu)榧茸⒅毓ぷ�，同時(shí)還要營(yíng)造吸引力。我們過(guò)去做了大量的工作，但是宣傳做得不夠，公眾不了解，現(xiàn)在我們需要提升吸引力，其實(shí)就是提升公眾對(duì)語(yǔ)言文字工作的關(guān)注，就是要借勢(shì)和造勢(shì)，要形成話題和熱點(diǎn)，要形成全民參與的格局。有的時(shí)候我們可能要去制造一點(diǎn)“事”，這個(gè)不是制造事端，不是制造麻煩，而是要制造話題，要成為輿論在某一個(gè)時(shí)間段里面高度關(guān)注的話題。今年借助四大傳統(tǒng)節(jié)日作為法定節(jié)假日這樣的一個(gè)契機(jī)，推出以四大傳統(tǒng)節(jié)日為主題的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，這個(gè)信息發(fā)布以后，三天以內(nèi)網(wǎng)上的有關(guān)信息達(dá)20多萬(wàn)條，差不多所有的報(bào)紙都刊登了這個(gè)消息，在網(wǎng)上的留言也很多。語(yǔ)言文字工作能夠形成話題，能夠形成大家高度關(guān)注的問(wèn)題，這對(duì)我們的工作來(lái)講是非常重要的。
第四，從主要側(cè)重推廣普通話和推行規(guī)范漢字轉(zhuǎn)變?yōu)橥破蘸屯菩幸?guī)范漢字與傳承文明并重。語(yǔ)言是文化的重要組成部分，也是文化的載體，我們推廣普通話，推行規(guī)范漢字，其實(shí)也是在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。中央領(lǐng)導(dǎo)同志高度重視弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，高度重視構(gòu)建中華民族共有的精神家園，語(yǔ)言文字工作其實(shí)是可以大有可為的。推廣普通話，推行漢字的工作和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族共有精神家園是完全能夠結(jié)合起來(lái)的。這樣我們的工作既受到了公眾的關(guān)注，也跟社會(huì)所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，黨和政府要大力推進(jìn)的工作有機(jī)會(huì)結(jié)合在一起，我們的語(yǔ)言文字工作就有了一個(gè)很好的工作的環(huán)境。去年我們做經(jīng)典詩(shī)文誦讀有九個(gè)省市參加，今年將要推出的以四大傳統(tǒng)節(jié)日為主題的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，媒體反應(yīng)非常熱烈，中央領(lǐng)導(dǎo)同志也專門作出批示，指示要認(rèn)真組織，切實(shí)落實(shí)。
記 者：您認(rèn)為語(yǔ)言文字工作與中華文化傳承之間有怎樣的關(guān)系？
王登峰：實(shí)際上，語(yǔ)言和文化是密不可分的，合則兩利，分則兩害。洋人教我們外語(yǔ)，教的是他們的文化，我們要教外國(guó)人學(xué)中文，也要把我們的文化傳播出去。最近我們正在跟漢辦聯(lián)合做一個(gè)項(xiàng)目，就是把中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日通過(guò)視頻，通過(guò)其他的資料能夠做成外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)的一個(gè)輔助的教材。我們現(xiàn)在正準(zhǔn)備做二十四節(jié)氣，另外像陰陽(yáng)五行，像中醫(yī)的一些觀點(diǎn)，都希望做成這種形式。為的還是要傳播中華文化。所有的這些都體現(xiàn)了語(yǔ)言和文化的密切的關(guān)系，既然我們教外國(guó)人中文的時(shí)候要把文化放在里面，外國(guó)人教我們語(yǔ)言的時(shí)候也要把文化放在里面，那么我們自己本國(guó)的語(yǔ)言文字工作跟我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合，這不就是順理成章的事嗎？
學(xué)好、用好自己的語(yǔ)言，這是一種文化自信的表現(xiàn)。在改革開(kāi)放之初，很多人以會(huì)說(shuō)粵語(yǔ)為榮，很多城市都辦了廣東話的培訓(xùn)班。很快的又以會(huì)講夾雜外語(yǔ)的話為榮，一句話非得要給你加一個(gè)英文詞�，F(xiàn)在這兩種情況都不多見(jiàn)了，隨著這兩種情況都不多見(jiàn)的是什么？是我們富了，我們覺(jué)得自己強(qiáng)了，因此，語(yǔ)言確實(shí)反映了一個(gè)人的自信，特別是文化的自信。
記 者：“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)確定的主題是“雅言傳承文明、經(jīng)典浸潤(rùn)人生”。請(qǐng)問(wèn)“雅言”是指什么，“經(jīng)典”是如何確定的？
王登峰：“雅言”指的是普通話。舉行這項(xiàng)活動(dòng)的主要目的是推廣普通話，同時(shí)通過(guò)號(hào)召全民誦讀中華優(yōu)秀的經(jīng)典詩(shī)文，進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。進(jìn)行中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，不光推廣普通話，也是構(gòu)建中華民族共有精神家園的重要步驟。
我們與北京大學(xué)出版社共同組織編輯出版了《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》一套共8冊(cè)，分別針對(duì)學(xué)齡前兒童、小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生、成年人、離退休老人以及外國(guó)留學(xué)生，從浩如煙海的中華經(jīng)典詩(shī)文中選精擷粹，供他們閱讀、學(xué)習(xí)，并組織進(jìn)行誦讀比賽。
記 者：媒體上經(jīng)常有聲音批評(píng)國(guó)民語(yǔ)文能力下降，請(qǐng)問(wèn)您認(rèn)為誦讀經(jīng)典和創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦對(duì)于提高國(guó)民的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)將起到什么作用？
王登峰：誦讀經(jīng)典、創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦對(duì)語(yǔ)文能力的個(gè)人修養(yǎng)的提升作用顯著。從語(yǔ)言文字工作的角度來(lái)看，對(duì)語(yǔ)言文字工作光關(guān)注還不行，還應(yīng)努力提高語(yǔ)言文字的應(yīng)用水平。在小學(xué)生的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里面講到，一、二年級(jí)的小學(xué)生要會(huì)“寫(xiě)話”，把他們想說(shuō)的話寫(xiě)出來(lái)。我們也希望通過(guò)讓每一個(gè)人參與到寫(xiě)下自己最想說(shuō)的話，寫(xiě)下大家想表達(dá)的思想觀點(diǎn)，寫(xiě)下大家都想了解的觀點(diǎn)，寫(xiě)下可供人們欣賞和把玩的思想觀點(diǎn)，就是讓公眾寫(xiě)東西，提升公眾的語(yǔ)言文字應(yīng)用水平。以四大傳統(tǒng)節(jié)日為主題開(kāi)展“中華贊—詩(shī)詞歌賦征集”活動(dòng)，也是希望能夠達(dá)到全民參與，全民評(píng)定，還要舉行全國(guó)的比賽。具體就是以四大節(jié)日為主題，寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)，寫(xiě)一首打油詩(shī)，寫(xiě)一篇散文，寫(xiě)一篇賦，經(jīng)過(guò)初選以后我們可以全部放到網(wǎng)上去。大家都來(lái)看，看完了以后進(jìn)行評(píng)選，然后投票，最后我們?cè)俑阋粋�(gè)全國(guó)的比賽，選出每一種文體的優(yōu)秀的篇目，這個(gè)篇目我們可以去出版，也可以推薦到中學(xué)語(yǔ)文課本里去，也可以請(qǐng)作曲家譜曲，也可以請(qǐng)書(shū)法家撰寫(xiě)，以各種方式來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化。這里面的核心就是提升公眾的語(yǔ)言文字應(yīng)用水平。這是從提升應(yīng)用水平來(lái)看，也是我們現(xiàn)在語(yǔ)言文字工作可能需要給予更多關(guān)注的一個(gè)方面。
另外還有一個(gè)提升公眾的文化情趣和個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題。我們有時(shí)候遣詞造句、用語(yǔ)用詞不那么文雅，其實(shí)一個(gè)人的文化情趣和個(gè)人修養(yǎng)跟一個(gè)人的語(yǔ)言文字方面的功力是有著密切關(guān)系的。誦古人書(shū)，詠古人文，或者是近代文學(xué)的華章，是一種傳承中華文明的重要舉措，不僅可以增添節(jié)日的文化味，而且可以使公眾的心理在文化的滋潤(rùn)中得到精神的升華，文質(zhì)彬彬的民族特性就會(huì)被喚起，被發(fā)揚(yáng)，這是一項(xiàng)值得大書(shū)特書(shū)的文化推廣復(fù)興活動(dòng)。有人說(shuō)，沒(méi)有文化滋養(yǎng)的民族注定只是一個(gè)野蠻的民族，而我們中華民族之所以出現(xiàn)了一些與野蠻靠近，與文明遠(yuǎn)離的怪現(xiàn)象，其根本的原因還是因?yàn)槲覀儧](méi)有傳承好我們深厚而博大的傳統(tǒng)精神文明。這充分說(shuō)明，多讀一點(diǎn)經(jīng)典詩(shī)文對(duì)提升我們的精神修養(yǎng)，個(gè)人修養(yǎng)是有著重要的作用的。
記 者：請(qǐng)問(wèn)國(guó)家語(yǔ)委對(duì)這兩項(xiàng)活動(dòng)的具體開(kāi)展有哪些指導(dǎo)和建議？
王登峰：除在四大傳統(tǒng)節(jié)日（清明、端午、中秋和春節(jié)）分別推出專題誦讀晚會(huì)外，在春節(jié)還要舉行全國(guó)的誦讀總決賽。中華贊也是以四大傳統(tǒng)節(jié)日為主題做征文和象征物的征集。我想，征文不論寫(xiě)什么東西，要求第一對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)龍去脈要有所了解，第二，要梳理這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含著的文化的基因是什么，第三，在現(xiàn)在我們來(lái)過(guò)這樣的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，應(yīng)該如何面向未來(lái)，賦予傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)代的新的內(nèi)涵。關(guān)于象征物的征集，們能不能也做一個(gè)新的民俗，比如說(shuō)清明節(jié)兩個(gè)主題，一個(gè)是懷念先人，一個(gè)是踏青。清明懷念親人可以用鮮花來(lái)表示，踏青也要看草木茂盛，那么我們能不能征集一個(gè)“清明花”，大家來(lái)投票，看看哪種花更能代表清明的節(jié)日的氣氛。到了端午是草木旺盛的時(shí)候，以草木為主題挑一個(gè)。中秋是果實(shí)累累的時(shí)候，我們選一個(gè)中秋果。這些就使得傳統(tǒng)的文化有了現(xiàn)代的意義，同時(shí)通過(guò)我們的詩(shī)詞歌賦的征集能夠梳理傳統(tǒng)節(jié)日在歷史、現(xiàn)代和將來(lái)應(yīng)該有一個(gè)什么樣的發(fā)展。
記 者：在中小學(xué)，“中華頌”和“中華贊”活動(dòng)是通過(guò)與現(xiàn)有課程有機(jī)融合的方式實(shí)施的，利用語(yǔ)文課、思想政治課、班會(huì)、校本課程、興趣小組及課外活動(dòng)等渠道開(kāi)展活動(dòng)。請(qǐng)問(wèn)，國(guó)家語(yǔ)委會(huì)不會(huì)在合適的時(shí)候考慮向教育部提出建議，將中華文化的內(nèi)容單獨(dú)設(shè)立課程？
王登峰：中華文化的內(nèi)容自成體系、博大精深，需要畢生去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在中小學(xué)課程中，很多屬于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容都已經(jīng)包括進(jìn)去，例如古文的到學(xué)習(xí)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)精粹的學(xué)習(xí)等。如何更系統(tǒng)地把中華文化的內(nèi)容納入、融合到中小學(xué)的課程中去是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，并非簡(jiǎn)單的開(kāi)設(shè)課程的問(wèn)題。就語(yǔ)言文字工作來(lái)講，其實(shí)有很多工作值得注意，如要求中小學(xué)生交作業(yè)用手寫(xiě)而不是計(jì)算機(jī)打印，讓他們學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法和學(xué)習(xí)寫(xiě)毛筆字，注重朗誦訓(xùn)練、口語(yǔ)交際能力訓(xùn)練等等。另外，自然、地理、歷史、音樂(lè)、體育等課程也應(yīng)注意更多關(guān)注對(duì)中國(guó)歷史文化的介紹，這些方面作起來(lái)可能相對(duì)更容易一些。
記 者：您是高中語(yǔ)文新課標(biāo)修訂組專家之一，請(qǐng)問(wèn)您怎么看待中華文化熱對(duì)語(yǔ)文課程的影響？語(yǔ)文教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？
王登峰：高中的語(yǔ)文課程、高中生的語(yǔ)文水平直接關(guān)系到一個(gè)人將來(lái)語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和文化修養(yǎng)的水平。中華文化熱一方面會(huì)促進(jìn)高中語(yǔ)文課程在內(nèi)容上更加注重傳統(tǒng)文化，特別是經(jīng)典詩(shī)文，以及中國(guó)文化中思想性強(qiáng)的內(nèi)容，但另一方面也不應(yīng)降低對(duì)基礎(chǔ)性的語(yǔ)言文字應(yīng)用水平的訓(xùn)練。能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想、順暢傳遞信息、減少語(yǔ)法錯(cuò)誤和錯(cuò)別字同樣是高中語(yǔ)文必須承載的重要使命。
語(yǔ)文教師的作用是不容低估的，因?yàn)樗麄冎苯佑绊懼鴮W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)不同內(nèi)容的關(guān)注。老師們除需要明確語(yǔ)文課的總體要求并戮力實(shí)踐以外，應(yīng)更多地從學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)入手進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。換言之，老師首先要在文化、文明傳承與語(yǔ)言文字應(yīng)用水平之間找準(zhǔn)平衡點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況適當(dāng)向文化或應(yīng)用方面傾斜。這客觀上增加了對(duì)語(yǔ)文老師的要求。
記 者：謝謝您接受我的采訪。
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